P. 1
PENGENALAN Kertas Kerja Pantun

PENGENALAN Kertas Kerja Pantun

|Views: 264|Likes:
Published by Mohd Iskandar

More info:

Published by: Mohd Iskandar on Jul 13, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/06/2013

pdf

text

original

PENGENALAN Maksud dan definisi pantun Menurut Kamus Dewan, pantun ialah sejenis puisi lama yang terdiri

daripada empat baris dalam tiap-tiap rangkap yang mempunyai pembayang dan maksud. Menurut Kamus Umum Bahasa Indonesia pantun ialah sajak pendek, tiap-tiap kuplet biasanya empat baris (abab) dan dua baris yang dahulu biasanya untuk tumpuan sahaja. Za'ba dalam bukunya Ilmu Mengarang Melayu menjelaskan, "Perkataan pantun itu pada mulanya dipakai orang dengan makna seperti atau umpama." Ada pendapat mengatakan perkataan pantun adalah daripada bahasa Minangkabau iaitu panuntun yang bermaksud pembimbing/penasihat yang berasaskan sastera lisan dalam pengucapan pepatah dan petitih yang popular dalam masyarakat tersebut. Sehingga hari ini, pantun sering digunakan dalam upacara peminangan dan perkahwinan atau sebagai pembuka atau penutup bicara dalam majlis-majlis rasmi. Umumnya terdapat dua jenis utama pantun iaitu pantun berkait dan pantun tidak berkait. Bilangan baris dalam setiap rangkap pantun dikenali sebagai kerat. Lima bentuk utama pantun ialah pantun dua kerat, pantun empat kerat, pantun enam kerat, pantun lapan kerat dan pantun dua belas kerat. Pantun yang popular digunakan ialah pantun dua kerat dan empat kerat. Setiap pantun mesti mempunyai pembayang dan maksud pantun. Pembayang dalam setiap rangkap adalah separuh pertama daripada keseluruhan jumlah baris dalam rangkap berkenaan. Separuh kedua dalam setiap rangkap pantun pula ialah maksud atau isi pantun.

1

meluahkan perasaan dan menyedapkan cakap. pantun juga terikat dengan hukum suku katanya. Pembayang memainkan peranan untuk memberi persamaan bunyi/rima kepada maksud. suku kata untuk setiap baris ialah antara lapan hingga dua belas suku kata sahaja. Pantun turut berfungsi sebagai media untuk menyampaikan hasrat yang seni atau rahsia yang tersembunyi melalui penyampaian yang berkias. Format pantun Melayu Pembayang atau sampiran Pembayang terletak pada bahagian setengah pertama setiap rangkap pantun.a bagi pantun dua kerat.ab bagi pantun empat kerat dan a. Selain daripada pembayang. Melalui bentuknya yang kemas dan padat. 2 . Maksud atau isi Maksud atau isi terdapat dalam setengah bahagian kedua dalam setiap rangkap pantun. maksud dan rima. Pada bahagian inilah tersurat dan tersiratnya apa yang hendak disampaikan dalam pantun tersebut(tema). menduga akal. Pembayang pada baris pertama hendaklah ada hubung kait dengan pembayang pada baris berikutnya dalam setiap rangkap pantun.Antara ciri-ciri lain yang ada dalam sebuah pantun ialah pembayangnya mempunyai hubungan yang rapat dengan alam dan persekitaran yang rapat dengan pengucapnya Rima pantun yang baik berakhir dengan ab. pantun berjaya menjadi alat yang penting untuk menghibur. Bagi pantun Melayu. memberi nasihat.

Rima atau bunyi Rima ialah bunyi yang sama pada bahagian tengah atau akhir pada tiap-tiap baris pantun.a.a .b dan ada juga berima a.Perkataan Pantun biasanya mengandungi empat atau tiga patah perkataan pada tiap-tiap baris.a. Rima yang baik mempunyai bunyi yang sama dalam setiap rangkap pantun. CIRI-CIRI PANTUN YANG BAIK Pantun yang baik ialah pantun empat kerat yang mempunyai ciri-ciri berikut:     mengandungi 4 kerat/baris jumlah perkataan dalam sebaris antara 4-5 patah perkataan jumlah suku kata sebaris antara 8-12 suku kata ada hubungan antara pembayang (2 baris di atas) dan maksud (2 baris di bawah) 3 .b. Pantun yang baik memaparkan bilangan perkataan pada tiap-tiap baris yang sama bilangannya. Suku kata Tiap-tiap patah perkataan terdiri daripada tiga atau empat suku kata. Dalam tiap-tiap baris pula hendaklah mengandungi antara lapan hingga dua belas suku kata. Pantun di bawah mengandungi 4 patah perkataan dan 9 suku kata setiap baris. Rima pada baris pertama pembayang mestilah sama dengan rima baris pertama maksud dan begitulah seterusnya Rima pantun yang terbaik ialah a.a. Pantun yang baik mengandungi jumlah suku kata yang sama banyak.

  bunyi rima akhir seuntai pantun itu mestilah sama. mempunyai nilai hidup masyarakat yang menggambarkan perspektif masyarakat yang melahir dan menggunakannya.b . bahasa yang halus.   maksud isinya sarat dengan pengajaran.a.b. ada pembayang dan maksud. penuh kiasan dan sindiran serta banyak menggunakan unsur alam. 4 .a. moral dan falsafah hidup sarat dengan ciri-ciri tradisional-penggunaan rangkap.

Rajin-rajin adik membaca. Pergi ke pecan naik kereta. Naik belakang kuda. Solat sunat dapat pahala.Pantun kanak-kanak Makan nasi kuah dalca. Kalau adik salah. Semasa pergi ditumpang nyonya. Mesti tekad untuk mencapainya. Sambal belacan janganlah pedas. Malam ini bulan gerhana. Adik comel ade cita-cita. 5 . Ilmu dapat otak cerdas. Nanti kena denda. Jikalau adik bijak laksana. Kait dengan galah . Apa binatang ekor di kepala.

Bangkit berusaha membina bangsa. Isilah dengan mencari ilmu. Bila buat kerja. Remaja berwawasan tonggak negara. Pergi ke pekan pukul lapan. Singgah di gerai makan laksa. Emak nak buat kerja. Berkumpul di sekolah jumaah nazir. Membina negara satu Malaysia Gadis sunti duduknya sopan. Menanti waktu berbuka puasa. Dengan guru ingin bertemu. Usia remaja jangan dibazir.Fikir guna akal. Adik jangan nakal. Wahai remaja begerak kehadapan. Tugas diberi tidak sia-sia. Pantun Remaja Setiap pagi naikkan bendera. Remaja kini tidak bersopan. 6 . Remaja dahulu berbudi bahasa.

Seribu sahabat rasa sedikit.Pergi kepekan seorang sahaja. Pantun Dewasa Pagi hari mengait rambai. Masam manis buah rambai. 7 . Tinggal cik adik abang melambai. Berpatah arang berkerat rotan. Selepas kanak-kanak jadi remaja. Pokok rambai tanam di bukit. Ada teman tidak dibawa. Selepas remaja jadi dewasa. Panjang umur berjumpa lagi. Harum laksa berbunga kantan. Habis nasi laksa dibawa. Musuh seorang terasa ramai. Singgah di warung membuang masa. Rambai jatuh masuk ke perigi.

Mendidik anak biarlah tegas. Pergi ke dapur nasi ditanak. Merana badan nyawa pun hilang. Besar nanti jadi berguna. Pantun Ibu Bapa Taburan bunga harum kasturi. Cukup tahun mahu bonus. Dimakan dengan ubi rebus. Air jernih ikan pun jinak. Isteri orang jangan dipikat. 8 . Sikat ada dekat gelang. Anak dididik kasih diberi. Pegawai polis jalankan tugas. Bangun pagi mencari sikat. Gaji besar kerjanya malas. Aman Negara akan terlaksana. Emak menggulai ikan keli. Beras kunyit berselang-seli. Anak soleh isteri mithali.Minum air di dalam gelas. Ayah contoh ibu mithali.

Semasa di sekolah dipanggil guru. Dimakan oleh Siti Hajar. Perut tertambat hati terpikat.Letak baju di dalam bakul. Guru pendita ilmunya luas. Masakan sedap suami suka. Didiklah dengan kasih saying. Sabar ikhlas semasa mengajar Pantai bersih angin menderu. Bila bersara tetaplah guru. Guru cergas panjang akal. Petik sebiji bawa belayar. 9 . Pokok tebu banyak ruas. Lebihkan bawang biar pekat. Untuk disebar kepada pelajar. Masak asam dicampur cuka. Anak bersalah jangan dipukul. Cuaca indah langit membiru. Simpan di bilik jangan ditayang. Pantun Guru Buah nangka lebat di pangkal.

10 . Seorang guru ibarat lilin. Sebelum kerja salin pakaian. Orang tua banya pengalaman. Biar tua hati muda. Pergi ke hutan menaiki kuda. Pergi ke kebun bersama teman. Orang yang marah jangan ditanya. Hasrat hati beristeri baru. Orang muda kita sayangi. Jawapan kawan jangan disalin. Terpadam lilin sesat muridnya.Makan sudah minum pun sudah. Pekerjaan guru bukannya mudah. Orang tua kita hormati. Sambung kerja memintal sabut. Pantu Orang Tua Bunga mawar harum mewangi. Setiap masalah ada penyelesaian. Bagai kerja mengira rambut. Tidak disiram pokoknya mati. Menunggang kuda pergi memburu.

Pilih suami biarlah tua.Encik Ahmad Tok Ketua. Ingin berkahwin dengan janda. Kaki terjerat dengan benang. Ingatlah pesan orang tua. 11 . Hinggap didahan burung kakak tua. Jangan ikut darah muda. Tidak gelojoh sentiasa tenang.

Cara melafazkan pantun harus dijaga agar maksud atau tujuan sesuatu pantun itu dilafazkan sampai kepada pendengar. Jika hal ini tidak diberi perhatian oleh orang yang melafazkan pantun. Diingatkan di sini. 12 . Penggunaan pantun dalam menyampaikan sindiran bertujuan agar yang kena sindir atau yang kena nasihat itu tidak marah. Keadaan pantun dilafaz menjadi pertimbangan dalam penyampaikan isi pantun. tetapi sebaliknya mempunyai azam untuk membaiki perbuatan dan perangai yang tidak disukai. dikhuatiri akan menimbulkan salah faham kepada pendengar terutama pantun yang berkaitan dengan sindiran dan nasihat.Kesimpulan Tujuan pantun digunakan adalah untuk memberitahu sesuatu secara berlagu dan berkias agar orang yang dimaksudkan tidak terlalu tersinggung dengan sindiran. seseorang yang akan menyampai atau melafazkan pantun juga harus memerhatikan isi pantun. Begitu juga jika melafazkan pantun berkaitan dengan budi dan jenaka. Selain itu pantun juga digunakan untuk memberi nasihat dan tunjuk ajar.

Kuala Lumpur. Kuala Lumpur. 2007. Dewan Bahasa dan Pustaka. 13 . Dewan Bahasa danPustaka. Effendy Tenas. 1995. Globalisme dan Patriotisme dalam Sastera Melayu. Khazanah Pantun Melayu Riau.BIBLIOGRAFI Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka edisi keempat Abdul Latiff Abu Bakar.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->